Santíssima Trinitat B
(26 maig 2024)
1. Llegim el text (Mt 28,16-20)
16 Els onze deixebles se n’anaren a
Galilea, a la muntanya que Jesús els havia indicat. 17 En veure’l,
el van adorar; abans, però, havien dubtat. 18 Jesús s’acostà i els
va dir: He rebut plena autoritat al cel i
a la terra. 19 Aneu,
doncs, a tots els pobles i feu-los deixebles meus, batejant-los en el nom del
Pare i del Fill i de l’Esperit Sant 20 i ensenyant-los a guardar tot allò que us he manat. Jo sóc amb
vosaltres dia rere dia fins a la fi del món.
2.
Mirem el text i contemplem Jesús
Mateu ens situa a Galilea i en
una muntanya. No és gens casual. El nen Jesús va a viure a Galilea
després de tornar d’Egipte (Mt 2,19-22) i l’adult Jesús comença l’anunci de
l’Evangeli des de Galilea, perquè és una cruïlla de pobles. Així
doncs, Jesús ja comença adreçant l’Evangeli a tots els pobles. Galilea
és el lloc on s’acompleix el que havia anunciat Isaïes (Is 8,23-9,1): Una
llum ha resplendit per als qui vivien al país de la mort i de la tenebra (Mt
4,16). A més, és el lloc on Jesús convida a anar després de la seva resurrecció
(Mt 26,32; 28,7.10); per això l’evangelista Mateu diu: Els onze deixebles se
n’anaren a Galilea, a la muntanya que Jesús havia indicat. I des de la
muntanya indicada, on Jesús havia ensenyat (Mt 5,1) i mostrat la seva relació
amb Déu (Mt 17,5), ara envia els Onze a ensenyar i a dur l’Evangeli a tots els
pobles amb autoritat, entesa com a do rebut del Pare pel Fill.
A Galilea i en una muntanya,
Jesús fa el seu últim discurs (el setè) i se situa al centre de
l’escena: els Onze l’adoren, reconeixen que és Déu (sols es pot adorar
Déu). En primer lloc, Jesús fa una declaració sobre la seva autoritat
universal: Déu m’ha donat plena autoritat al cel i a la terra; Jesús és
el sobirà de tot el món; així doncs, el sobirà de tot el món no és pas el
diable (Mt 4,9); el mal no podrà mai dominar el món. En segon lloc, Jesús
proposa als deixebles de tots els temps que vagin a tots els pobles; la seva
missió ha de consistir a fer deixebles de Jesús (la versió litúrgica
tradueix fer deixebles meus per convertir); a batejar-los
en nom de la Trinitat, és a dir, a relacionar-los amb la comunió trinitària
(són tres, tot i ser un de sol: una diversitat en la unitat); i a ensenyar-los
a viure segons l’Evangeli. I en tercer lloc, Jesús fa una promesa
d’assegurança: Jo sóc amb vosaltres cada dia fins a la fi del món. Jesús
garanteix que, com a Déu que és sempre ens acompanyarà en la nostra tasca
d’evangelització i transformació del món, de lluita contra tota explotació i
tota mena de mal.
Si la missió de Jesús consistia a
anunciar la presència del Regne, ara la missió apostòlica consisteix a fer
deixebles de Jesús tots els pobles de la terra i a ensenyar-los a
obeir el missatge del Regne amb l’autoritat rebuda de Jesús. I a relacionar els
qui accepten i acullen l’Evangeli amb el Pare i el Fill i l’Esperit Sant,
esdevenint fills i filles de Déu, germans i germanes de Jesús i entre
nosaltres, i esdevenint la comunió de l’Esperit, és a dir, una unitat en la diversitat,
un de sol en Crist, la fraternitat volguda pel Pare i adreçada a tota la
humanitat creada.
3.
Mirem la nostra vida i acció
Em sento acompanyat/da per Jesús en la
meva acció evangelitzadora i transformadora?
Em sento i visc relacionat/da amb el Pare
i el Fill i l’Esperit Sant?
Com a persona batejada m’entreno
en l’estil de vida basat en l’Evangeli?
